Van Gods besluiten

Neen; zij zijn de besluitende God Zelf, zo als Zijn verstand en wil zich uitlaten tot het bepalen der dingen buiten Hem.

Van eeuwigheid. Hand. 15:18. Gode zijn al Zijn werken van eeuwigheid bekend.

Ja. Matth. 11:26. Ja, Vader! Want alzo is geweest het welbehagen voor U.

Ja. Rom. 11:33. O diepte des rijkdoms, beide der wijsheid en der kennis Gods, hoe ondoorzoekelijk zijn Zijn oordelen, en onnaspeurlijk Zijn wegen!

Neen; onveranderlijk. Jes. 46:10. Die van den beginne aan verkondigt het einde, en van ouds af die dingen, die nog niet geschied zijn; Die zegt: Mijn raad zal bestaan, en Ik zal al Mijn welbehagen doen.

Over alle dingen. Ef. 1:11. Wij, die te voren verordineerd waren naar het voornemen Desgenen, Die alle dingen werkt naar den raad van Zijn wil.

Neen; maar wel onder een voorwaarde, die God mede besloten heeft, en die Hij Zelf zekerlijk werkt. Dus had God besloten Petrus zalig te maken, onder voorwaarde van geloof en bekering, maar te gelijk had God besloten, geloof en bekering in der tijd in hem te werken, en ook dadelijk gewrocht.

Ja.

Predestinatie of voorverordinering. Rom. 8:30. En die Hij te voren verordineerd heeft, dezen heeft Hij ook geroepen; en die Hij geroepen heeft, dezen heeft Hij ook gerechtvaardigd; en die Hij gerechtvaardigd heeft, dezen heeft Hij ook verheerlijkt.

Twee; de verkiezing en de verwerping. 1 Thess. 5:9. Want God heeft ons niet gesteld tot toorn, maar tot verkrijging der zaligheid, door onzen Heere Jezus Christus.

Van eeuwigheid. Ef. 1:4. Gelijk Hij ons uitverkoren heeft in Hem, voor de grondlegging der wereld, opdat wij zouden heilig en onberispelijk zijn voor Hem in de liefde.

Neen; het minste getal. Matth. 20:16. Velen zijn geroepen, maar weinigen uitverkoren.

Ja. Rom. 9:13. Jakob heb Ik liefgehad, en Ezau heb Ik gehaat.

Alleen Gods vrij en souverein welbehagen. Rom. 9:18. Zo ontfermt Hij Zich dan, diens Hij wil, en verhardt, dien Hij wil.

Neen. Zo is het dan niet desgenen, die wil, noch desgenen, die loopt, maar des ontfermenden Gods. Rom. 9:16.

Neen; want God had rechtvaardig alle mensen kunnen laten verloren gaan.

Neen; onveranderlijk. Rom. 9:11. Want als de kinderen nog niet geboren waren, noch iets goeds of kwaads gedaan hadden, opdat het voornemen Gods, dat naar de verkiezing is, vast bleve, niet uit de werken, maar uit den Roepende.

Neen; want God heeft de middelen tot het einde meteen besloten. Rom. 8:29, 30. Want die Hij te voren gekend heeft, die heeft Hij ook te voren verordineerd, den beelde Zijns Zoons gelijkvormig te zijn, opdat Hij de Eerstgeborene zij onder vele broederen. En die Hij te voren verordineerd heeft, dezen heeft Hij ook geroepen; en die Hij geroepen heeft, dezen heeft Hij ook gerechtvaardigd; en die Hij gerechtvaardigd heeft, dezen heeft Hij ook verheerlijkt.

God geeft hem hart en lust om te willen. Fil. 2:13. Want het is God, Die in u werkt beide het willen en het werken, naar Zijn welbehagen.

Geloof, hoop en liefde. 1 Thess. 1:3, 4. Zonder ophouden gedenkende het werk uws geloofs, en den arbeid der liefde, en de verdraagzaamheid der hoop op onzen Heere Jezus Christus, voor onzen God en Vader; Wetende, geliefde broeders, uw verkiezing van God.

Het dient om God te verheerlijken in Zijn oppermacht, onafhankelijkheid, wijsheid, genade, rechtvaardigheid en waarheid. Rom. 11:33. O diepte des rijkdoms, beide der wijsheid en der kennis Gods, hoe ondoorzoekelijk zijn Zijn oordelen, en onnaspeurlijk Zijn wegen! En om den mens te vernederen, Rom. 9:20, 21. Maar toch, o mens, wie zijt gij, die tegen God antwoordt? Zal ook het maaksel tot dengenen, die het gemaakt heeft, zeggen: Waarom hebt gij mij alzo gemaakt? Of heeft de pottenbakker geen macht over het leem, om uit denzelfden klomp te maken, het ene vat ter ere, en het andere ter onere? 1 Kor. 4:7. Want wie onderscheidt u? En wat hebt gij, dat gij niet hebt ontvangen? En zo gij het ook ontvangen hebt, wat roemt gij, alsof gij het niet ontvangen hadt?